第899章 超级传承之大神通，摇人！（1/2）
第899章超级传承之大神通，摇人！
须弥山的所在，乃是一片自汪洋当中浮现出来的大地。
三族大战过后，天地破裂，便是四海的水脉，都要随之崩溃。
为此，西方教还不曾登圣那两位，便也直接将须弥山搬到了西海之上，以此镇压西海的水脉。
开天辟地以来，天地之间四方的强者，并无什么区别，西方的强者，也不在少数。
在西方教的那两位镇压西海水脉的时候，西方其他的强者，也还在天地之间活跃。
其实用更准确的说法而言，在西方教的圣人立下西方教之前，天地之间，并没有东方和西方这两个概念。
总之，西方教的情况，就是如此。
当西方教的两位圣人，登临了圣人之位，立下了这西方教，确认了这西方的概念，将这天地，分为东方和西方过后，‘西方’的强者，便是寥寥无几。
天地之间的诸多存在，愿意承认自己归于天地，但却少有愿意承认自己归于西方的。
而不归于西方，他们便天然的，被西方所对应的‘东方’统合起来。
人们说，同样作为圣人大教，西方教先天不足——其不足之处，就在于此。
同样作为圣人大教，东方三位圣人所立之教，曰人，曰阐，曰截…——都是面向于整个天地，甚至于是天地之外的概念。
偏偏西方教，却是以一种非常狭隘的观念，将自身的所在，简单的定义在了‘西方’，也将自己的道统，束缚在了‘西方’。
简简单单的，‘西方’二字，为他们传扬自己的道统，带来了无数的麻烦，更是让西方之外的人，一听到这两个字，便忍不住的皱眉头，本能的对此生出警惕和排斥。
这样的情况，直到一千多年之前，弥勒尊者去往中土人间，借助秘法摘取未来‘道果’的时候，便得以见证未来，参悟天机。
在那过后，西方教改做佛门，他们的传道，才开始变得顺利起来。
姬周的浩荡局势之间，佛门弟子才得以在人间立足，立下图罗国。
但革新，素来都是需要流血的。
便纵然是这圣人大教，也丝毫没有例外。
西方教化作佛门的这过程之间，道统和教义为此有所改变的时候，其内部的权力结构，利益结构等，便也同样是因此而变化。
哪怕这种变革，得到了圣人的支持，哪怕这变革的推动者弥勒尊者，已经踏进了大罗的层次，可这变革的推动，也依旧是无比的艰难。
须弥山下，是一片以须弥山为中心的，绵延起伏的大地。
诸多的寺庙，便如同是星辰一般，一点一点的往四面环绕开来。
此间，只有寺庙，而无有人间的国度。
一座又一座的寺庙，便统治着此间的秩序。
新生的佛门，以及西方教的遗留，便在此间残酷的厮杀着。
这是无关对错的道统之争，亦是每一个人的‘信仰’之争，连圣人都难以干涉。
而在圣人的遮掩之下，这一片大地之外，没有任何一位大罗，能察觉到这须弥山之下的厮杀。
这里，就如同是一片已经被忘记了的地域一般。
只有有人从此间踏出去的时候，天地的目光，才会落到此处。
敖丙以那风雨之法摆脱了游天道人过后，落于此间，他的眼前，便是一座寺庙化作灰烬。
胜利的一方，将失败那一方斩尽杀绝的同时，更是将他们的经卷，以及他们留在此间的痕迹，都要彻底的消磨干净。
大罗们才能熟练驾驭的时光的力量，便在那战场上流动，使得遗迹当中的一切，都在时光之下，化作土灰。
这般的操作之下，任是那些失败者留下了怎样的后手和底蕴，都毫无意义。
“见过司法大天君。”敖丙的身形才显现出来，面前流淌的时光当中，便有大罗的念头显化，随即，弥勒尊者的身形，便从中跳了出来。
显然，敖丙眼前的争端，那胜利者，便是佛门一方。
“师门弟子悖逆，让大天君见笑了。”
这里，毕竟是圣人的法域，敖丙自外部而来，又怎么可能瞒得过佛门弟子呢
“游天道尊，亦是太古时代赫赫有名的强者，却不想如今，在司法大天君的面前，丢了这么大一个颜面。”
“大天君真是好手段。”弥勒尊者礼道。
“那风雨起的时候，我等，可是都以为大天君要与之厮杀一二。”
“谁曾想，大天君竟是直接离开……”
说着，弥勒尊者也不由得唏嘘。
游天道尊的这一遭可谓是在天地之间丢了一个大脸，可实际上，天地之间嘲笑他的人，并不多。
因为大家都想起来了，那呼风唤雨的特质。
风雨之所在，即我之所在。
想打便打，想走就走。
任何一场争斗当中，其都有着绝对的主动权。
最关键的是，他走也好，留也好，进也好，退也好——完完全全，就只在他的一念之间。
但是，站在他对立面，被那风雨所笼盖的人，他们敢去赌吗
在察觉不到敖丙气息的时候，他们敢去赌，敖丙是已经离开，还是依旧藏在风雨当中，准备给自己来一个狠的吗
又或者，出手驱散那风雨……驱散风雨，不也同样会消耗他们的法力
而且，你这边消耗法力驱散了，对面念头一动，那风雨，便又显化出来……
这种对峙，亦是毫无意义。
“和他厮杀，除却无意义的浪费天地本源之外，毫无意义。”敖丙说道。
“弥勒道友想来，应当是知晓我来意的。”敖丙看着面前的弥勒尊者。
他准备要施展盘天世界当中，炼气士们最传统的本事了。
摇人！
游天道人那出乎预料的举动，让敖丙对那些人间大罗们的心态，有了更深一重的认知。
他以登临圣人的借口，来请求局外的大神通者们入局，请求他们支持自己拨乱反正……可人间的那些大罗，他们也很显然的，将那人间的局，当做了登临圣人之境的机会。
至少，天字号的那些大罗，是如此。
而这，便也意味着，他们在这件事上所展现出来的决心，必定会超乎敖丙的想象。
以大神通者们形成新的天地大势，逼迫那些人间大罗们‘退场’，或是逼迫人间的那些大罗们，不再以直接的手段干涉人间，是必定行不通的。
若只是想要借助大罗的手段，来解决当下的事，那么很有可能，人间的局面，便会直接演变成一场大罗之间大混战。
到时候，所有人都被拖下水，那在圣位的诱惑面前，数十上百位的大罗，来一场彻底都放开了手脚的大混战……
然后天地崩溃，所有的一切，都重头再来。
到那个地步，敖丙自己，陷落于这个元天，和元天一起无限轮回，直至湮灭，西昆仑的西王母，成就圣人的进程，也同样会被困在这元天的循环轮转当中。
这样的险恶局面之下，绝对不可抱有丝毫的侥幸，将未来寄托于那些大罗是否愿意守规矩之上。
这样的局面之下，敖丙的选择，便只剩下一个。
那便是，其他的大罗们，绝对不可能想到的选择。
摇人！
摇圣人！
请动这超出了大罗这个层次，也超越了大罗想象的存在入场，以无可匹敌，无可想象的伟力，将那些大罗镇压。
刹那之间，敖丙对于那天规的认知，或者说是对于律法的认知，便又更深了一层。
信义和天规。
道德与律法。
前者，是约定俗成的规矩，是彼此之间，天长日久之下所形成的，能让彼此以最为安稳的方式共存的默契。
那愿意遵守也好，不愿意遵守也好，都在于自己，在于自愿！
而后者，则是强权之下的束缚，是以强权的威慑，去逼迫生灵，不许越过那一条线。
那重点，不在于束缚——而在于威慑，在于强权！
这，才是天规的本质。
是律法的本质。
“我欲拜见准提圣人，请道友引荐。”
敖丙对弥勒尊者一礼。
“什么”听着敖丙的言语，弥勒尊者亦是一惊。
他本以为，敖丙来这里的目的，和去五庄观，去西昆仑的目的乃是一样的，都是想要获得他们这些大罗的支持而已——几个圣人道统，虽然少有亲传的弟子成就大罗，但因为圣人的特殊性，自然也会有一些大罗附骥，以客卿等等身份，环绕于圣人道统的四周，为圣人道统出力，或是为圣人奔走。
而作为客卿，这些大罗们，亦是有着相当的自由的，也有着崇高的地位——一般来说，除却是圣人亲自下了法旨，不然的话，其他的人，是叫不动这些大罗的。
不过，虽然说难以让这些大罗去做什么，可只是让他们在凌霄殿上，对敖丙表示支持，却也还是有办法能办得到的。
再加上这些大罗们背后的圣人，以及这些大罗们本身的存在——总体上而言，这些归附于圣人的大罗，他们在天地之间，亦是有着相当大的影响力。
而且，愿意归附于圣人麾下，遵守圣人的法度，便也足以说明，在一定意义上，这些大罗们，亦是倾向于遵守规矩的人。
虽然他们还不曾加入天庭，但作为大罗，就算他们不是天庭的一员，也同样有资格踏进凌霄殿，决断天地的未来。
但弥勒尊者又哪里能想得到，敖丙来这须弥山，居然是要直接拜访须弥山的两位圣人之一呢
“天君，圣人坐关，难理世事……”弥勒尊者犹豫道。
这天地之间的局势，是敖丙需要他们佛门的大罗助拳。
可同样的，他们佛门的局势，又何尝不需要敖丙的帮助呢
西方教改做佛门，这一场变革之下，佛门的内斗，打得那叫一个酷烈。
这般的局势之下，双方当中，无论哪一个胜了，都是元气大伤，底蕴大损。
无论是原本的西方教，还是而今的佛门，可以说是都迫切的希望，能有第三方的势力踏进他们的争端，好尽快的胜过对方，以保存自家的底蕴。
这一千四百年来，双方的弟子，亦是不乏在天地之间奔走。
奈何，这须弥山之下的内斗，非是寻常的争端。
而是这圣人道统的分裂。
是圣人门徒之间的相互攻杀。
这争斗之间，死掉的每一个，都是传承了圣人理念的人——他们死于彼此之手，倒也罢了。
可若是有外人涉足进来，扑杀了他们的弟子，那谁晓得圣人会不会在暗地里，记上这么一笔
西方教和佛门的争斗，对圣人而言，是手心手背都是肉，实在是难以下场……可对于外人而言……
更何况，这须弥山下的争斗，还被圣人的法力所遮掩……那圣人不打算让外人入局的心思，可谓是昭然若揭……
纵然圣人的心思不一定如此，但外人却必定会这么理解。
这样的情况下，便纵然是佛门或是西方教的弟子，开出了再好的条件，也没有人敢于参与到这一场争夺当中。
而在双方各自试图引第三方入局的试探当中，在弥勒尊者的预计之下，最有可能介入这须弥山下的局势……同时也敢于入局的人，天地之间，或许就只有敖丙一个。
至于说其他三个圣人的道统……就算他们敢入局，佛门和西方教，又哪里敢去请动他们
故此，在弥勒尊者的心头，敖丙此次前来拜访，寻求助力的举动，便是最好的，请动敖丙入局的机会。
这位司法大天君的胆魄，决定了他敢于出手干涉须弥山的局势。
而他的刚正，亦是能保证，他不会成为其他三个圣人道统之下的恶客。
这样的考量之下，若是敖丙要见须弥山中的其他大罗，寻求他们的支持，弥勒尊者自然是愿意代为引荐，且出力说服他们的。
毕竟，在这一场内斗当中，须弥山中的那些，为圣人附骥的大罗，亦是左右为难——两方都在求他们出面‘主持公道’，‘拨乱反正’。
可偏偏，他们谁也不好帮。
然而问题就在这里——西方教也好，佛门也好，无论是谁最终胜出，那么须弥山的道统，两位圣人的道统，也都将彻底的落到他们身上。
到时候，他们这些在争斗当中，坐观成败的大罗，他们会不会被胜出者挤兑呢
那是必然的！
而今，西方教和佛门的争斗，越是惨烈，他们这些端坐于须弥山不动的大罗，被迁怒的可能，就越大。
所以这个时候，若是能够一件事，能让他们这些大罗，代替须弥山的意志而动，踏出须弥山，又避开须弥山下的内斗，那对于他们而言，绝对是一件好事。
对于弥勒而言，若是能将这些大罗们，都请出须弥山，那么不但能避免他们支持西方教——西方教和佛门的争斗，到了那些大罗们不得不入场的时候，他们有极大的可能会选择西方教。
毕竟，相比于才显化一千四百余载的佛门而言，他们更加熟悉的，自然是两位圣人亲自定下名字，且传承了无数万年的西方教。
所以，对于弥勒而言，将那些大罗们请出须弥山，既能避开这种隐患，同时也能让敖丙记下一个人情，能让他顺理成章的，请求敖丙干涉须弥山的局势——敖丙能以天地的大局，请求其他的大罗干涉人间的大罗，弥勒尊者自然也能以须弥山的大局，请求敖丙支持佛门的大局。
天地之事，便正是如此，你帮我，我帮你……而这，便是那所谓‘因果’的本质之一。
可如果，敖丙不见须弥山的那些大罗，而去拜见西方的圣人……那就而今的局势而言，圣人很有可能根本就不会接见敖丙，而是会直接将他请离须弥山……
到时候，就算是弥勒想要请敖丙入局，那佛门其他的人，也必定会极其的反对他的决定。
一个不被圣人待见的人，又怎么有资格来干涉西方教和佛门的局势呢
“尊者且去通禀便是。”敖丙看着弥勒尊者脸上的为难。“我想，圣人当是愿意见我的。”
看着敖丙那自信满满的样子，弥勒尊者的嘴角，亦是不由得一抽。
他是须弥山对外的颜面之一，更是须弥山上两位圣人最钟爱的弟子。
可就算如此，他想要见圣人一面，也是极其困难的事。
尤其是这佛门变革的时候，西方教和佛门，打得如火如荼之时，须弥山上的两位圣人，更是如同坐了死关一般，丝毫不理会他们，更别说见他们了。
就似乎，是连圣人，都难以在西方教和佛门之间，做出抉择来一般。
可而今，面前这位司法大天君，却是信誓旦旦，说着圣人一定会见他……
“罢了，大天君终究是为天地而来，我便替大天君通传一二。”弥勒尊者斟酌良久，这才出声。
若敖丙真的能见到圣人，那对于他们而言，也未尝不是一件好事。
“大天君，不妨先与我到须弥山前等待。”
“请。”
两位大罗，便一路往须弥山而去。
二者，虽然都放下了神通，如同凡人一般徒步而动，可那须弥山，自有其神妙。
当两人生出了往须弥山拜见的心思时，那须弥山，便赫然是直接出现在了两人的眼前。
须弥山，乃是圣人的道场，亦是这西海地陆的大地之主脉。
这一片大地当中，一切的地脉，山根，水眼等等，都是至此而出。
西方教也好，佛门也好，都崇莲华，尚七珍，求金刚。
这须弥山，作为道统之源流，自然也完美的符合了那无数教众的想象。
整座山，巍峨雄壮，通体如金刚——山中，便没有寻常之土石。
各处嶙峋之间，又有七珍堆积，衍化八宝之相。
从天上俯视，这须弥山的山势，各处的纹路，以及光影的流转等等，便共同交汇成一朵庞大无比的金刚莲华。
而这金刚莲华的蕊之处，便是两位圣人之所居。
循着蕊而下，便是七宝经文所垒成的道路，从各处莲瓣处的寺庙当中绕过，曲曲折折的，联通到须弥山之下——也就是敖丙和弥勒尊者的眼前。
两人循着那道路，脚踏七宝而动。
每经过一处寺庙的时候，寺庙的门口便会有一个僧人，又或是一个道人站在门口，看着两人。
道人打扮者，态度默然。
僧人打扮者，则是殷勤一礼。
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