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刘浑答：“我见他们个个名声显赫，不敢轻慢。倭人没有文字，他们在倭国开馆授课，倒颇受倭人礼敬。”

刘备大喜：“功臣啊，他们教给倭人这些东西，真是安定我大汉之功臣。嗯，回头记着提醒我，一定要暗地支持他们广办书院，让他们不遗余力地在倭国讲学。哈哈，金银珠玉，饥不能食渴不能饮，反而败坏了民风民俗这话说得真是博大精深的荒谬啊。是的，金银珠玉是饥不能食渴不能饮，可他们竟然不知，金银珠玉是可以购买到食物与水吗只要商业繁荣，这些东西他们可以在自家门口买到，难道他们真以为，那些饥能食渴能饮是自家床头上自然长出来的吗淫钱就可以买到吗

我喜欢陈琳，好人啊，到了倭国还不忘我大汉，还为解除倭国武装而兢兢业业，真乃大汉忠臣。教给他们一个错误并不稀奇，难得的是他把所有的弊端都组成体系教导给倭人。嗯，浑儿既然回来了，就不要回去了，我再发配一批犯事的儒生前往倭国，让他们好好管教倭民。你留在我身边吧。”

旋即，刘备不放心问：“倭国现在如何”

刘浑一脸乖巧：“纯正的男性倭民，几乎只能在偏远山区才能找得到，现在的倭人，男性都是我汉军士兵以及三韩士兵与倭女生下的后代。”

“倭国是大粮仓、大银库、大渔场，倭国缺铁，我们要把倭国好好的建立成我们的农业基地。中原灾害频繁，可以说无年不灾，让那个倭岛好好的为我中原百姓供粮吧。”刘备说着，拿起洛阳叛乱的情报，边叮嘱刘封回家，边问刘浑：“你把这个看看，然后，告诉我你的想法。”

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刘浑好奇地读完洛阳叛乱的报告，充满讥讽地回答刘备：“父亲，这洛阳叛乱与百姓何干衣带诏嘛，我怎么看，都象是一个丢了骨头的狗在乱吠。”

刘备大笑：“浑儿看事还真是直指人心。不错，衣带诏，只字不提百姓的生活是否有改善，只字不提皇帝过去是什么处境，现在的处境又如何只说他没了权柄，所以要发动政变。丢了骨头的狗正是如此，天下诸皇皆是狗，他们把天下百姓看成自己碗里的骨头，何曾想到把百姓当人有道是：秦失其鹿，天下共逐之这还是文明的说法，还有一种说法，把天下权柄当作鼎。鼎是什么古时煮饭的锅。”

刘备站起身来，激动地在屋内走来走去，继续说：“鹿鼎鹿鼎，谁持鹿鼎，便可以鱼肉天下百姓，把天下当作奴隶，把天下的财产当作自己的花息。谁管百姓生死诸侯称王称霸，所谓一统天下，不过是群雄争做狗，一条抢骨头的狗罢了。我独不争霸，却要天下百姓从此不当肉骨头。”

“你见过双狗抢食嘛”刘备问。

“见过。”

“现在的情形就是双狗抢食。一头是皇帝，另一头决不会是我。也许是曹操，也许是孙要。但是，天下已经变了，百姓决不甘默默做一根骨头你见过被抢食的那块肉骨头嘛”

“见过。它被群狗敲骨吸髓，尽失其肉。”

“骨头地感受如何”

“千百年来，有谁关心”

“两狗竟食，骨头会帮那一边”

“骨头也会参战，闻所未闻。”

“不错，骨头不会管谁最终胜利，反正谁当政，一样对他们敲骨吸髓，尽食其肉。所以，胜利者是秦皇汉武，还是努尔哈赤还是成吉思汉，对百姓来说没有区别因为他们从来就是奴隶。谁当权一样奴役他们。所以，在我大汉，守节的儒士居然比失贞的寡妇还难寻因为他们比百姓更清醒。所以历朝历代皇帝都说：知道越多越反动。他们宁愿百姓鲁钝，宁愿让我们民族就此衰败下去，宁愿以愚民政策统治天下，以此换取其个人的江山稳固。把百姓当作鱼肉尽情食用。从这点上说，皇帝叛国的程度，相较于儒士有过之而无不及。

从今往后，我要大汉百姓不再甘心当奴隶，我要这天下地争斗，百姓也有权参与；我要官府的存在，取决于百姓的选择；我要这大汉的江山不再建立于欺骗与愚弄上。我要这大汉说真话也能稳固江山；我要这天下百姓知道自己的权力，并敢理直气壮地向官府索要权利；从今往后，谁敢拿天下百姓当鱼肉，我要他坐不稳江山。”

刘浑晃了晃脑袋：“成吉思汗努尔哈赤好奇怪地名字。未知是何方英雄”

刘备有点惭然：“不好意思，弄错时空了。”

刘浑险些晕倒：“时空又是什么意思”

刘备狼狈地转移话题：“浑儿，你觉得我们该如何着手这事”

刘浑迷迷糊糊地说：“父亲高见，浑拍马未及。不过，生杀予夺的权力如此诱人，上位者岂甘轻易放弃百姓无知，做惯了奴隶，便有人大声疾呼，也不见得起而追随。父亲要怎么做，浑莫测高深。”

“不破不立，先让我来一场破而后立。我要把千百年来，人们以为天经地义的事，完全推翻。如此，百姓就不得不寻找新的思想来代替旧思想。我用百年的功夫潜移默化，将旧思想去芜存箐，将新思想深入人心。只要我大汉从今往后，朝代的变更不再出于争权夺利地目的，无论谁当权，都必须把百姓利益放在首位，如此持续千年我大汉的强盛，谁能替代

百姓既然觉醒，上位者岂敢犯天下之大不违至于说没有人肯轻易放弃权力，那么来吧，我有青冀并幽四州、辽国、韩国、日出国九州岛作后盾，还有未开发的琼州、夷州、锡州等作财政储备，我要让天下诸侯知道，如果他们不向我作出让步，我会把他们现在拥有的权力也剥