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就将他跺在地上，然后踩住了他的脖子，使他的脑袋侧着感觉很不舒服，说话更不得劲：“你、你是谁”

“我是你爹我呸，老子才不愿意有你这样一个思想龌龊的儿子。”楚扬张嘴向藤原太子的脸上吐了一口唾沫，然后松开脚顺势坐在了

沙发上，翘着二郎腿的点上了一颗烟。

藤原太子此时真的是异常惊恐，可他终究是日本天皇的第一顺位继承人，也算是那种见过大世面的主，在脑袋上的那只皮鞋拿走后，他很

聪明的选择了没有大喊大叫，也没有来个鲤鱼打挺的跳起来就跑，而是在深吸了一口气将恐惧压在心底后，这才慢慢的从地上坐了起来。

其实藤原太子很聪明：别说现在日本了，就算是他人在别的国家，也没有谁敢私下刺杀他的，毕竟没有谁肯冒着爆发战争的危险，非得把

他这个只有代表意义的太子弄死。更何况，此时就在南诏家族的海边别墅中，他要是出点意外的话，日方肯定能顺着南诏家族这条线查明真相

的。所以呢，他当前首先要做的就是要搞清楚眼前这个家伙是谁，又是为了什么而来。

等藤原太子从地上坐起来，望着他那双闪烁着阴狠的双眼，楚某人动作很是潇洒的弹了弹烟灰，丝毫不在乎地上那昂贵的波斯地毯会被烧

坏，只是笑眯眯的说道：“太子阁下，我想你现在最大的问题，不应该是纳闷我是怎么出现在这儿的，也不是想搞清楚我刚才给你吃了什么，

而是在想我究竟是谁，对吧”

眼角余光看着把南诏戏雪拖进客房的那夜璀璨将房门关上后，藤原太子眼里全是阴骘的点点头：“是的，我想我们应该在哪儿见过面，因

为我看着你非常的眼熟，却又想不起什么时候见过你。”

“嚯嚯。”楚某人耸耸肩的奸笑一声，用脚尖指着藤原太子：“行，你都他嘛的死到临头了，还能保持这样的镇定，也算配得上你日本皇

室太子的身份。”

藤原太子虽说此时样子很狼狈，但在听楚扬说出这句话后，还是马上一听胸膛的傲然道：“我们大x日本帝国的子民，无论是王族贵胄还是

贩夫走卒，都有着一种宁死不屈的武士道精神”

咣的一声，藤原太子刚说到这儿，楚某人翘起的那只腿猛地暴长，一脚就踹在了他的下巴上，将他狠狠的踢翻在地：“我草，什么狗

屁武士道精神少拿这玩意来和老子显摆你他嘛的假如真是那种纯种的武士，你会给一个女孩子服那种禽兽才用的药吗。嘛的，以前总是听

人说韩国人不要脸、日本人没人性，可今天才知道这句话说的不怎么对，因为你是即不要脸也没人性。”

楚扬骂着骂着就想起刚才南诏戏雪那模样了，也不知道怎么回事的就是一阵烦躁，腾地一声从沙发上蹦起来，一步就跨到嘴角流血刚爬起

来的藤原太子面前，伸手抓住他的头发，耳光一毛钱都不要的冲他腮帮子就抽了起来。

935我当然想活下去第一更

就像华夏一直被称为礼仪之邦那样，日本人最喜欢拿出来显摆的，除了笑傲世界的科普片外，那就是他们最崇尚的武士道精神了。

大家在电视电影或者书上，经常看到日本的武士道精神这个词汇。

那么，什么才是武士道精神呢在这儿浪费一点笔墨，稍微解释一下。

真正的日本武士道精神，推崇的就是善良的本性，总结地说有八个字，那就是：义，勇，仁，礼，诚，名，忠，克。

不过，在日本走上军国主义穷兵黩武的道路之后，武士道就变成了一个畸形的东东。

武士道作为传统封建制度的精神规范，在军队中找到了安身立命之所，成为帝国主义侵略扩张的工具。

到了二战的战争末期，日本武士道精神被概括成了一句话：看透了死亡，不怕死而为主君毫无保留的舍命献身。

于是乎，入侵外国的数万日本军人，在天皇同志向世界宣布日本为战败国，向和平投降后，他们就纷纷的剖腹自杀，上演了无数幕可泣可歌的动人场面。

不管武士道精神最终成为了什么东东，但那些为此而剖腹自杀的日本军人，是值得尊敬的，因为他们真为了自己的梦想献出了宝贵的生命，值得让我们缅怀可一个用春x药这种下三滥的手段准备蹂躏人家闺女的家伙，这时候却和三太子大谈什么武士道精神，楚某人要是不生气才怪，不为日本人民教训一下这个戴着武士道精神大帽子的败类才怪。

一手揪着藤原太子的头发，楚扬边抽边骂：“就你这熊样还有脸说什么武士道嘛的，南诏戏雪还是你们日本人呢，你就用这么卑鄙的手段来对付她这种没人性的方式，比强女干她还要让老子看不顺眼那小丫头是多纯洁一妞儿啊，可你现在看看她成了什么了我草拟二大爷的，做出这种禽兽不如的事儿来，却还有脸自称什么武士道精神好，你他嘛的不是武士道精神吗，我倒是要看看你这个武士怕不怕疼，怕不怕死，等会儿你要是敢说不怕死的话，老子今天就饶了你”

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