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据萧瑄所说，每个月还会虚弱七天。

会不会就是为了维持着个世界

假如，假如这个假设是成立的，这座城的供给看似无限，其实却是有限，取决于大巫的力量。

那么极乐之国，是有尽头的。

再假如，极乐之国有尽头，那么找到了尽头，他们就能返回，而不会被大巫困死在这里。

要怎样才能走到尽头呢

萧韶忽然戳了戳黑猫的脑壳。

猫正在专心致志发抖，冷不防被他一戳，怒目而视，甚至竖起了尾巴。

“前辈。”萧韶十分有礼：“前辈身为陆地神仙，难道除了灵力深厚外，便没什么特殊之处么”

猫的气焰一下子弱了，连尾巴都垂下去了。

萧韶很失望。

林疏很失望。

但萧韶没有放弃：“阵有阵眼，此处应当也有一个中枢，前辈感知比我们敏锐许多，难道这个世界便没什么气脉特殊的地方么”

猫钻到了林疏怀里，不看，也不想听。

萧韶冷漠了起来，拎起了猫的后脖颈。

“我一路抱你，你发抖的频率，分明有强有弱。”萧韶冷漠无比：“带我们去你最怕的地方。”

猫虚弱地挣了几下，无法，妥协地“喵”了一声。

萧韶把它放在桌子上。

它跳下去，往门外走。

林疏和萧韶跟上。

猫虽怂，可萧韶一旦冷漠起来，周身的气势也很冰冷，这让猫屈服了。

猫带着他们重新回到城中，穿街走巷，愈来愈深入这座城。

最后，它一步一停，一步一抖地，在一个佛寺前，停下了脚步。

滇地尚佛，古来便有“妙香佛国”之称，故而这里出现佛寺，并不稀奇。

萧韶态度软化，重新抱起猫来，安抚地摸着它。

猫生无可恋地把脸埋在身体里。

他们走入这座佛寺。

佛寺寂静无比，连一个洒扫僧人的身影都不见，大雄宝殿里空空荡荡，只有几个蒲垫与斑驳的佛像作伴。

斑驳的。

林疏看向四壁，四壁墙皮脱落，陈旧。

这是整座崭新鲜艳的极乐之城里，唯一一个破旧的地方。

猫果然没有带错路。

大巫的意思是把他们困死在极乐之国，永生不能出来，却不知他们还随身携带了一只陆地神仙。

猫常有，而陆地神仙不常有。

纵然是大巫，也不能想到。

他们看向高大的佛像。

昏暗的佛寺里，外面的光线透进来，照亮空气中飞荡的浮世尘埃，高大的佛像静静矗立，微微前倾，下视众生，一掌前推，掌心向外。

佛像的形制，佛衣上的花纹，与寻常佛寺很不一样，最骇人之处是，它只有一只眼睛，位于脸的正中，微微下视，仿佛俯瞰众生。

林疏：“过去佛”

萧韶激发出灵力，无形气劲推着佛像缓缓转动，露出背面。

背面却不是背，而是一个几乎一模一样的佛像，同样的姿势，也是一只眼睛，不同的是，这只眼睛是微微往上看的。

这是一个双面佛。

方才那一面，象征过去佛。

现在这一面，名为未来佛。

佛香无火自燃，幽沉香火气，弥漫在整座大雄宝殿，不知何处传来唱经声，并着这座微微前倾的佛像，空气中仿佛有很沉重的压力。

他们正仰视佛像，忽闻身后传来脚步声。

是个老年僧人，看衣服，还有可能是这里的住持。

住持面目和蔼，对他们一礼：“施主。”

桃花源里的人们，因为心中负面情绪很少，所以神智大多正常。

僧人的负面情绪，向来也不会很多，可以推知，住持神智也颇为清醒。

萧韶道：“我有一惑。”

住持微笑一躬道：“施主请讲。”

另林疏没有想到的是，萧韶再次问了那个问题。

“此国之主在何处”

住持道：“无处不在。”

萧韶：“是一人，是众人”

住持：“是一人。”

萧韶直视住持：“无处不在之人，是何人”

住持捻动手中念珠，眉目和蔼如菩萨低眉：“是众生。”

作者有话要说：

猫：呵。

第166章河

极乐之国的城主,是一人。

那么这位老住持为何又要说,是众生

萧韶的目光若有所思,说：“多谢方丈。”

老住持躬身一礼：“施主，客气了。”

萧韶道：“方丈，为何供奉两面佛”

方丈没有说话,神情依旧慈祥。

林疏便知道，这个问题，又超出了方丈所能回答的范围。

先前他们拦住路上的老者,问极乐之国的主人是谁,老者没有给出任何有意义的回答，而方丈给出了,说明方丈的神智比较清晰，对这个世界也有所了解。

而问到“为何供奉双面佛”,方丈却无法回答了。

为何供奉双面佛，是比“极乐之国的主人是谁”更难回答的问题么

方丈不回答,事情便再次陷入僵局，萧韶用灵力催动佛像，使它缓缓旋转。

过去佛与未来佛在旋转中交替出现,庄严沉默的神情,向前推出的手掌，与那脸部正中横亘着的眼睛，无一不透露出某种难以言说的诡秘。

过程中，萧韶忽然开口。

“方丈，”他道,“现在佛在何处”

过去佛、现在佛、未来佛是佛家的“三佛”，在佛经中往往一同出现，这座庙宇却只供奉了过去佛与未来佛合一的双面佛，或许会有些问题。

方丈语调依旧慈和：“现在佛在众生之间，无需供奉。”

萧韶便蹙了眉，似乎在思索这句话中有何玄机。

他停了下来。

佛像恰好转到过去佛这一面，眼瞳中的眼珠下视，仿佛直直看着殿堂里的三人。

萧韶与它对视。

奇异的寂静在殿堂中流淌。

一声颤抖着的猫