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旗十几万人是不是多了”

陈德兴痴笑一声：“每旗那里会有十几万人那还不逆天了孤王的士才五万，鞑子的旗人怎么能有一百多万”

赵复和陆虎同时对望了一眼，陆虎问：“大王的意思是，旗人是”

陈德兴笑道：“旗人是鞑子的贵族，相当于我们的士。”

鞑子也是要有贵族的要都是三等鞑子，谁来指挥，谁来压迫，谁来当奴，谁来当主边是如今蒙古治下的北地，三等汉中还有汉军世侯，后来的满清也有科举士大夫为助，至于四等汉的时代也有八千万兄弟。

“旗人应该是最精悍，最勇敢的鞑子武士，应该是各部落的勇士。凡是能选上旗人，子孙后代也都是旗人身份，高过普通鞑子，立功之后就能转成一等汉，再立功可以封士，一切待遇和武士等同。另外，只要选上旗人就可以分配田庄农奴，普通旗兵不另外支饷，除了入旗时赐予的甲械，今后所用之武器盔甲马匹都需要自备。”

陈德兴思索着道：“旗人的数量不用太多，最多五万便够了。每一个旗人都和我们的士一样，由孤王册封，向孤王效忠。但是他们同时还要服从各自的都统、协领、参领、佐领、领催等各级旗人官员。各旗的官员都是支薪的，都由旗人中的首脑人物出任，咱们的汉士不要去抢人家的饭碗。最低等的旗人称马甲，便是骑兵的意思。步兵、炮兵和海军自有咱们汉人去做，用不着旗人，旗人只当骑兵便可。也不必配属大炮、火器，要求弓马娴熟，敢于冲杀”

辽东这里的山野鱼猎之民虽然不及蒙古牧民善于骑射，但是比起汉地的农民还是强不少的。至少上手快，骑马、养马、骑射的本事不成问题，只需要进行列阵冲杀的训练，再装备上相应的精良装备，便能很快组成用于冲阵的精锐骑兵了。

和后世蒙古还有满清的要求不同，拥有青铜大炮，天雷箭和枪弩兵的北伐军不缺乏中远程投射火力，所以不要去旗人马兵善射，而是要他们将冲击、肉搏作为主要作战手段。在步炮兵用火力重创对手后，以骑兵冲击溃敌，以骑兵追击歼敌

当然，陈德兴组建八旗兵，还有一个目的。就是用五万户旗人去压迫奴役十数万户乃至更多的鞑虏同时，这些被奴役的鞑虏也是旗人为陈德兴作战的报酬。

陈德兴侃侃而道：“至于选不上旗人的鞑子，则分配给旗人和咱们的武士当农奴，称旗奴或农奴旗奴除了种地放牧之外，也可以随主子出战充当辅兵，立功后也可以抬旗。今后凡是八旗兵出战所获的鞑子人口、牲畜和财货，全都由各旗根据旗人甲士的功劳大小分配。以此激励作战”

后世满清入关之前，这个强盗集团便是通过集团抢掠和论功分赃的办法鼓励作战的同样的，成吉思汗的壮大，也和一个相对公平的分赃方案有关。而陈德兴的“封士封田”同样也是一个比较公平的分赃方案。

赵复皱起眉头，反复斟酌着陈德兴的方案，努力寻找着不妥之处：“大王，那诸鞑子部落怎么办这八旗制度和部落是什么关系”

陈德兴笑着点点头，自己这谋士的眼光还是不错的，一眼就看出八旗制度的另一个好处了。

“部落当然要拆散了”陈德兴嗤笑一声，“不拆散部落，哪儿来的旗人今后辽东、辽西的鞑子，除蒙古人外，就整成八个旗，正黄、正红、正白、正蓝、镶黄、镶红、镶白、镶蓝，强者抬旗，弱者为奴。各部落的首领，归顺我们的，便编入八旗为官，不归顺的，杀了就是”

实行八旗制度，当然要打破固有的利益垄断，用一个更加公平的战利品分配方案来鼓励作战了。实际上，所有的政治改革，从根本上说，都是一个打破固有利益垄断重建新的利益分配规则的过程。

成吉思汗的千户制是这样，后世的八旗制也是如此，赵宋的以文御武同样推翻了之前藩镇割据，武人横行的局面。而陈德兴抬高武人地位，搞以武取士，大封武士，同样也是一场推倒重来式的变革，目的自然也是要激励将士力战以对应这个华夏将倾的世道。

而要将关外散乱的各种鞑子，凝聚成一架战争机器，当然也要打破原有的部落体制，要不然在战场上得到什么好处，都被部落首领吞掉了。下面的战士没有多少利益，又如何肯效死力

而且，拆散部落，代之以八旗之后，陈德兴对鞑子武士的控制能力也更强了，因为八旗组织之下就是作为个体的鞑子，而不是作为团体的部落。这样，陈德兴在用的着八旗武士的时候，可以将之变成一个吸收精壮鞑子的载体。而在使用完了以后，又可以将之固化，调入大城市驻防，就如满清对待八旗兵丁那样，用不了一代人，鞑子的精华就全都养成小市民了。

只是这个搞法，那些既得利益的部落首领能答应吗赵复很有些疑惑，眉头越皱越紧。

陈德兴却扫了眼墨影娘，女神棍道：“大王神迹已显，辽东蛮荒之民，皆愿追随。大王若要建八旗合部落，便是神谕法旨，谁敢不从”

陈德兴一笑：“也无须人人跟从，只要有一部分精壮鞑子肯跟我们干，八旗便能草创，万事难在开头，只要八旗的制度建立起来，再慢慢扩大就是了。”

这就是当神的好处，汉地之人很难成为蛮荒之主。但是汉地之神，若是神迹彰显，蛮荒的无知之民如何不敬畏拜服历史上的满清是怎么搞定蒙古蛮子的还不是靠西藏的大喇嘛陈德兴现在的“神迹”可比大喇嘛厉害多了，会飞的，还有杀人如麻的大筒法器。还怕鞑子不服

第350章神仙，凶猛一

鞑子来了都是不知死活的野生鞑子，也不知道汉人出了神仙，更不知道大大的汗忽必烈已经变成了大大的缩头乌龟，让人在家门口筑了个“堵门城”。

在原先金国时候名为盖州奉国军的所在，也就辽东半岛西北部入口，绵延起伏的丘陵当中，冒着浸透了秋凉的风雨，大队大队的鞑子骑兵，正向南而进。

这些鞑子都是大蒙古辽东达鲁花赤总管阿术鲁召集起来的。除了两个用来压阵的蒙古千人队之外，都是清一色的辽东山野鞑子，数量约在两万左右。分别来自二百八十二个部落。为了召集这些野达子，阿术鲁花了整整两个多月陈德兴的兵是五月份占领金州的，阿术鲁得到了消息立即就下令召集人马，现在已经是七月下旬，二万大兵才乱纷纷的出发。

行动如此缓慢，也是没有办法的事儿。蒙古人和辽东这里女真种的鞑子是有血海深仇的而且辽东、辽西就挨着蒙古草原，若是不小心压制，什么时候也出个一代天骄似的人物，把各种鞑子纠集起来，蒙古人的日子可就不安稳了。

所以蒙古人早年扫荡辽东、辽西的时候便下手狠辣，几乎将这一带的农耕文明摧残一空，将原本种地的熟女真都变成了打猎的生女真，数量更是减少了十分之九

可是结果却仍旧不让人放心。因为鞑子这个物种，其实是越生越厉害。安居下来种地做买卖的鞑子要不了多少年就和汉人无二了。可是撵到山里面当野人的鞑子，谁没有一身杀虎刺熊的好本事要是没有这本事，想要在辽东的老林子里活命可不容易

在大兴安岭两侧的草原上长大的阿术鲁对于这些女真种鞑子，这三十年来的“进步”，是再了解不过了。

在三十年前阿术鲁年轻的时候，一个蒙古勇士在山野草原当中对付三五个女真武士是毫无问题的。可是如今，一个斡赤斤兀鲁斯的蒙古勇士，要是单打独斗的话，恐怕连一个老林子里面杀虎刺熊的生女真蛮子也打不过了

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