分节阅读 319（1/2）

佛教和印度教内部的交流，成为了天竺文明的边缘地带。

此外，三佛齐国还同天竺诸国之一，信奉婆罗门教的注辇王国进行了长达百年的海上霸权争夺战。注辇王国最后失败，国势一蹶不振。而三佛齐国则借助麻六甲的税收，依然保持强大。

而且，他们还想进一步向天竺扩张，正在准备远征锡兰岛。然后再以锡兰为跳板，进攻天竺本土。而策动这场军事冒险的，据说是一批从天竺流亡出来的佛教僧侣和波罗王朝的王室成员，他们想借助三佛齐的力量，恢复他们在天竺的国家。

其次，三佛齐国内还有不少华人移民和天方教徒。华人移民自然来源中国大陆，他们或是他们的祖先都是从大陆南下的商人、水手。人数倒也不少，财力也不算弱，势力更不算小。如果将三佛齐所有的华人势力拧成一股绳，更是远远超过天方教徒在历史上大约明朝初年的时候，三佛齐华人曾经一度建立了自己的国家新三佛齐王国，其领袖梁道明还得到了大明朝廷册封的旧港宣慰使，前后传承了三代。而就在同一时期，吕宋岛的华人领袖许柴佬也得到明朝的册封，当了吕宋总督。

但是这两个华人政权，并没有熬到西方殖民者进入东南亚的时代，就被当地的天方教徒给消灭了。虽然这些华人政权并没有得到母国大明真正有力的支持，但是消灭他们的天方教徒又何曾得到过奥斯曼帝国一星半点的援助

天方教徒在远离他们的本土，也没有什么有力后援的情况下，在华人的家门口，战胜了华人这是天方教对儒教的胜利在对外传播方面，儒家比起天方教、基督教和佛教，实在是差太远了。否则陈德兴也不用生造一个多少有点邪教意味的天道教来充当扩张和团结海外华人的工具了。

纵观西方殖民历史，就不难发现，殖民者们主要是凭借自己的力量在海外奋斗开拓，而不是事事指望万里之外的母国。

在风帆航海的时代，哪怕再强大的帝国，也不可能派出大军为万里之外的殖民者提供二十四小时贴身保护的昔日称霸世界的大英帝国陆军部，在19世纪末之前，不过拥有六万多人的常备军而已。

而如今的北明陆军虽然接近了二十万，但是他们的主要敌人，却始终是蒙古帝国，辽阔的大陆才是他们的主战场。能够投入到海外的力量，是非常有限的。

门外响起的脚步声打断了陈德兴的思路，然后就是秘书官徐子元的声音响起。

“大王，台湾的陈大府和天道教墨明使求见。”

“请他们进来。”

陈德兴放下手中的文书，站起身走到书房门口相迎。就看见陈淮清和墨影娘一前一后走了进来。两人之间保持着相当的距离陈淮清并没有皈依天道，他奉的还是孔孟之学，对于儿子的装神弄鬼，其实是不赞成的。

“大人，影娘，都坐吧。”

陈德兴请两人落座之后，自己也坐回了书案之后，拿起书案上两份参谋司制定的南下夺取三佛齐的作战方案草案交给徐子元，让他分别转给陈淮清、墨影娘二人。

“大人，影娘，”陈德兴见两人已经看完了作战方案，便正容道，“孤王的意思，夺取泉州和南下三佛齐的作战可以合二唯一，出动的主力就是南洋舰队。同时设立海峡贸易司和天道教海峡总坛。海峡贸易司实际行使军政职权，有权征收海峡过境税、招募军队、组建地方官衙、召集地方议会。天道教海峡总坛全权负责海峡宗教和教化事宜，必须全力在海峡土著上层中发展教徒，必须全力吸收海峡华人入教。凡是天道教徒，在海峡总督府辖区之内，可以拥有担任公职，从军，免交人头税等特权。

另外，孤王还想到了一个驱虎吞狼的计策”

第526章裁判所，什一税

陈淮清还是不大明白儿子的计划，陈德兴的话才说完，他便追问道：“德兴，治理三佛齐的为什么是个贸易司为什么不设立一个府还有，原来三佛齐的国王怎么办”

贸易司和府显然是两个完全不同的概念。目前北明的行政区划就是州府州府级别相同、县市县市的级别也相同和乡镇乡镇级别也是一样三级，并没有省和路。因此在三佛齐设立府，就是正式将之并入北明了。

而贸易司则是一个非常模糊的衙门，仿佛是一个负责海外贸易，协助征税的机构。由一个贸易司去治理三佛齐，的确有些名不正言不顺。

“大人，这贸易司自然是为贸易而设，名义上是保护麻六甲海峡之贸易可以正常进行，并不是要直接统治整个三佛齐国。因为咱们现在也没有统治整个三佛齐的力量。”

三佛齐国可不是后世的新加坡，而是以后世的马来半岛和苏门答腊岛为主体，包括周遭无数大小岛屿的地区大国。首都设在苏门答腊岛上的巨港，人口大约在几十万到上百万之间，国内实行的是封君制，大大小小的封建主总有好几百。北明如果想在三佛齐国建立直接统治，没有几万大军长期驻扎各地是不行的。

但这是做不到的并不是北明军队挤不出这几万人，而是他们到达南番之后会遇到一个比蒙古人更可怕的敌人疟疾这种由蚊虫传播的疾病，对13世纪的中国人来说几乎是不治之症。治疗疟疾的金鸡纳霜还远在南明洲的什么地方，没有被人发现。而中国人由于之前很少接触疟疾，因此对这种疾病也缺乏足够的抵抗力。如果贸然大举移民三佛齐，必定会造成大量的人口损失。现在台湾岛的开发异常缓慢，到现在为止只有淡水一城，也是因为疟疾的困扰。

而在13世纪，克服疟疾的办法只有一个，就是大规模的开发建设，将蚊虫蛇蚁遍地的原始森林变成人类聚居的城市和稻田，从而减少疟原虫接触人类的机会。

所以，陈德兴的南番攻略，也不是那种大块人心的鲸吞法，而是让人有点不爽的蚕食法。

目前要占领的就是卡住航运要道的大城市，就如三佛齐国的首都巨港这种已经让南番猴子开发成熟地的地盘就拿下来当成大据点。

对于到处都是原始森林和各种热带疾病的地盘，那就只能先让南番土著们占着杀光屠尽什么的，同样做不到，猴子们往原始森林里一钻，谁还能深入进去追杀

因此，对于散布在瘴疫之地的南番土著王公，就只能又打又骗了对于愿意归顺的土著上层，就用天道教去忽悠，再将他们武装起来，在北明军官的指挥下，去攻打不愿意归顺的土著。同时，贸易司本身也可以雇佣皈依天道教的三佛齐土著当兵，组织“伪军”，镇压反抗，维持统治。

“至于原来的三佛齐国王和王室”

本章未完，点击下一页继续阅读。