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，想要直接断了李家的气运，这到底是谁要对付李家”

苏九将手中的白布缓缓的放心，双眼之中若有所思，嘴里小声的嘀咕着。

“苏大师，你也看到了，这五个年轻人，正是我李家弟子，我可以保证，他们并不是被人杀害而亡，而是莫名奇妙的呆在自己房间里面死去的。”

看到苏九停下了动作，李老上前了两步，开口说道起来。

“死亡的时候，他们身上是没有任何点伤口的，直到二十四个小时之后，身上才诡异的出现了这样的幕。”

“也不知道是怎么回事苏大师，你可有眉目”

李老说完，看着苏九，似乎是在期待着答案。

眼前的事情，在普通人眼中，本来就显得十分诡异，不正常，李老也是见过世面的人，不比般的普通人，知道些常人所不知道的东西。

虽然说，现在只是死了五个人，李家旁支足大，但是，这种事情旦生到了本家的弟子身上后，那后果就不堪设想。

个家族的传承，其本家是十分重要的。

对于华夏这样个文件传统的社会来说，更是如此。

所以，此刻李老心中有所担忧是必然的。

这种事情，不管是生在哪里，都是如此。

“李老，李家是否得罪过边疆之人”对于李老的话，苏九并没有直接回答，而是开口询问起来。

“边疆之人”李老显得有些疑惑。

“边疆之人就是契丹人，也就是现在的达斡尔族人。”苏九停顿了下，解释的说道。

“契丹人达斡尔族没有，苏大师，我李家的家教向很严，而且，我很清楚，这几个小子，生前绝对没有离开sh市半步，不可能会招惹到少数民族，更何况是契丹人，达斡尔族。”

听到苏九的话，李老思索了番，心中涣然而又肯定的说道。

第591章契丹族第二更

契丹族是华夏古代游牧民族，居住在边疆及华夏东北地区，采取半农半牧生活。中文网

古契丹有部，涅里是辽的始祖。

契丹人有三年选次可汗的习惯，早期可汗都在大贺氏家族中产生，中期在遥辇氏中产生，最后由契丹迭剌部耶律氏族夷里堇建立统的契丹。

唐代末年，契丹贵族领耶律阿保机乘机建立了与五代和北宋相始终的辽朝。

契丹人的风俗习惯与汉人不同。

契丹人髡，服装通常为长袍左衽，圆领窄袖，裤脚放靴筒内。

辽国契丹人只有皇族帐和后族帐的人才有姓，两帐之外的其他契丹人是没有姓的。

契丹人大多融入其他华夏北方的民族，如汉族、女真族、蒙、古族等。

由于金帐汗国自13世纪至15世纪长期是西方的霸主，而蒙。古人称华夏北方为契丹。

传说，北方大草原流淌着两条河，条从大兴、安、岭南端奔腾而下，契丹人称其为西拉木伦河，亦称“黄水”，文献上写作“潢河”；另条河自医巫闾山西端而来，名为老哈河，亦称“土河”。

契丹民族就兴起于西拉木伦河和老哈河流域。中文网`、8、1`z`w、这地区民族的迁徙、融合呈现出十分频繁复杂的状态。

契丹人关于自己始祖有这样的传说，位久居天宫的“天女”倍感天宫的枯燥寂寞，她驾着青牛车，从“平地松林”沿潢水顺流而下。

恰巧，位“仙人”乘着匹雪白的宝马，从“马盂山”随土河直向东信马由缰。

青牛和白马，在潢水与土河的交汇处的木叶山相遇了。

天女和仙人，叱走青牛，松开马缰，相对走来。两人相爱了，结合了。繁衍了。

尽管青牛白马的故事流传很广，但有关辽朝方面的史料中却鲜有记述，仅有的条记载见于辽史卷三七地理志上京道“永州”条：有木叶山，上建契丹始祖庙。奇可汗在南庙，可敦在北庙，绘塑二圣并子神像。

相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山。二水合流，相遇为配偶，生子。

其后族属渐盛，分为部。

每行军及春秋时祭，必用白马青牛，示不忘本云。

这无疑是有关青牛白马传说的最权威、最准确的记述。``8、1z`w`、co由此可知，契丹族源于西拉木伦河和老哈河流域确为信实。

对于契丹的些信息，李老和苏九两人心中都知道。

契丹族的来源传说，曾经在华夏的学界中疯狂的讨论。

曾经创建了持续219年之久的辽王朝的契丹民族，从元末明初以来忽然从史籍中消失得不见踪影。

而在现实生活中。这个民族是否如逝去的时间样不复存在了

这个问题，曾经被诸多学者所拷问。

些专家们做出这样的结论和比喻：元代蒙古人建立横跨欧亚大6的蒙古大帝国时，连年征战，频繁用兵的契丹人被征服，分散到各地，有的保持较大的族群，如达斡尔族作为民族续存保留下来，有的则被当地人同化了。

后者是最难寻找的，因为，契丹族千多年来直保持着“外婚制”。所以纯粹意义上的契丹人已不复存在了。

经过不断地迁徙、隔离和融合，多数契丹人如扔在大海中的冰样融化了，用个专业术语命名即“分子意义上的后裔”。

这些业已融化了的“冰”还能找到吗

只有苏九心中才清楚，契丹人其实直都存在。以家族传承的方式，直生存在华夏大地之上。

而且，契丹族在风水界中的地位，也是举重若轻的，当然若不是战败，再加上被风水界中人追杀。契丹族也不会隐姓埋名起来，这其中其实是有着很大的渊源，不过在这里是题外话，不多言。

苏九心中清楚。

阜新，是契丹族故地，这早已被史学家所认同。

自北魏开始，契丹族就开始在阜新活动。辽建国于9o7年，国号契丹，916年始建年号，938年，改国号为辽，983年复称契丹，1o66年仍称辽。

从辽太祖耶律阿保机创建大辽开始，在整个辽朝时期，契丹统治者将阜新当成了它的“腹地”。

据说，今阜新境内有9座头下州，属于辽早期的有遂州、顺州、豪州、欢州，属于中期的有徽州、成州、横州，另有个时代不太明确的闾州。

这9个头下州当时有人口19万多人，如再加上军、队人口等，可达2o多万人，其中契丹人占1o之多。

辽亡后，阜新的这些契丹人流向何方还有多少外地的契丹人流向阜新，他们究竟融化在哪些民族当中

这点，就连苏九都不清楚了。

所以，契丹族，也就成为了风水界，乃至华夏中的大秘闻。

谁都不知道契丹族哪里去了。

或许，是和当初那件事情有关系，但是，谁又能说的准呢

“李老，如果我判断的没有错的话，李家应该是被契丹人给盯上了。”苏九淡淡的说出了自己的结论。

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