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百家辩论依旧在继续。

就在辩论的第二天，郑国子产和邓析联袂而至，名家和法家，两个本该相对而立的学派，他们的祖师爷却关系甚好，果然如鬼谷子所言那般。

待到二人见到鬼谷子后，便上前来见礼。

对于楚河这个楚王，也是十分恭敬，没有半点怠慢之处。

由此楚河心中便有数，这二人境界是有的，只是却绝不是如鬼谷子这样的大能分身，甚至占据了诸多时空的，诸多可能。

第三日，兵家的几个流派的兵主，墨家的一些流派的钜子，以及儒家孔圣人的一些弟子，也都纷纷到场。

这些人中，气息强大者，有如兵家几位兵主，浑身携带的煞气，几乎可以刺破苍穹，粉碎一方天地。

也有如孔圣人的几位弟子一般，行走所过之处，便是神异皆消，普世大同。

更有墨家钜子操控的机关奇兽，威势超凡，奇异无双。

伴随着他们的到来，百家学宫内的辩论，更是如火如荼起来。

幸好有鬼谷子坐镇于楚河这个楚王之旁，无论是兵家兵主，还是墨家钜子，又或者儒家贤人，都不敢过于放肆。

相互辩论起来，也多是嘴上辩驳，最多不过是以真元演化一方虚幻，相互有克制的推演、交手一番。并不会真的闹出真火来。

此时楚河才猛然明白过来一点。

即便是他的计划成功了，引来了各家强者，没有控制这些强者的手段，他这个百家学宫，可能是在玩火，随时可能将自己给玩死了。

若非是鬼谷子，他这个百家学宫，说不定已经被炸上了天。

百家辩论，进行到了第五天。

已经开始隐隐有落幕的趋势。

最后剩下来的唯有三家，道家、儒家还有纵横家。

其中纵横家一脉算是超常发挥。

兵家的兵圣孙武，终归没有现身，导致几位兵主辩论的时候，自己就先掐了起来，白白内耗了力量，最后被法家辩驳的哑口无言，这才落败。

而法家则是倒在了儒家的天地礼数之下。

法家的有一个致命的缺陷，那就在于，法不责众以及法不责贵。法不责众，这一点好理解，毕竟一切的法理、学说皆源于人，倘若为了法，而灭绝了人，那这法就是邪法，不可取。

而法不责贵，就是真正法网漏洞了。

所谓的王子犯法与庶民同罪也不过是后来的商鞅，强行推行的一种美好愿望。

一张有强大漏洞的法网，自然容易被就这漏洞处撕裂。

此时鬼谷子亲自下场了。

他代表的是纵横家，而就在鬼谷子的对面，站着的是是一位身穿道袍，手持玉尺，长须垂地，面容却红润犹如婴儿般的奇人。

此人为道家老祖之一，老子的亲传弟子。

名唤：辛研，通常被称为文子，又被被尊为通玄真人。

此人便是百家辩论开启后，到场的第二位真正的大拿。

他与鬼谷子为师兄弟，自然早就相识。只是到场之后，一直浮于白云之上，并非步履而下，直到此时鬼谷子入场，他也方才正式现身。

云中有客入世来，略整衣冠后，却对着鬼谷子，略作一揖道了一声：“大师兄”

当此世，为众人所知的老子入室弟子，唯有四人。

分别是关尹子、文子、孔子、鬼谷子。四人谁是师兄，谁是师弟，其实也很难去分说，更别提他们背后的真实身份，可能另有关窍。

不过就眼前来看，鬼谷子为大师兄，这是文子亲口所言，应该不假。

百家演学，孔子和鬼谷子，都分别自立门户，而关尹子和文子则是完全继承道家一脉，传承道家学说。

关于他们背后的身份，其关系瓜葛，楚河不知。

此时楚河已经打开了录音笔，等待着鬼谷子和文子的辩论。

这也应该算是百家辩论的最高、潮。

除非，老子和孔子降临，对坐辩理，否则再无任何辨理，能超过此局。

不仅仅是楚河集中了全部的精神，就等着两位圣人的辨理开始。

在场的所有人，都是一样。

有些人甚至因为屏住呼吸，以免呼吸声破坏了安静，而憋的面颊通红。

白云舒卷，清风吹过山岗，夹杂着山林中的微微湿润，带着一缕缕天光，洒在大殿之上。

仿佛此刻，辨理大殿，成为了世界的中心。

楚河猛然扭头，这才发现，不知何时原本一直在祝融宫外潜修的那些长老们，已经纷纷出现在了他的身旁，瞪大了眼睛，侧耳倾听，与那些寻常的学子，几乎没有什么区别。

高天之上，日月同时凌空，隐隐仿佛可以看见一些天宫琼楼的浮影，似乎有很多身影，就在那浮影之中，投注着目光。

正文第二百零五章二圣之辨求订阅

鬼谷子和文子，二圣之辨，霎时间便吸引了无穷的目光注视。

就在楚河甚至许多人，都在猜想，他们二人谁会先开口之时。

不想两人竟然同时开口了。

两人各言道理，各说己见，仿佛鸡同鸭讲。

但是却又不会给人任何一种嘈杂、混乱之感。

他们的声音都同样的清晰，世间许多事情的道理，也开始格外的显得明朗。

天上的云开始以二者为中心徘徊，地上的花草也如同向阳一般向着他们。

不仅仅是有智慧的生灵，即便是没有