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分节阅读 679(2/2)

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“为师也只能祝你一帆顺风楚教主”元始天尊端起最后一杯酒,竟然主动敬酒,然后率先一饮而尽。

楚河知道,喝了这杯酒,他们师徒的情分,并不会消散,但是再也不会有这样对坐喝酒,随性聊天的机会了。

眼前这样人设的元始天尊,必将消失,仿佛从未存在过。

楚河脸上露出一抹笑容,同样端起桌上的酒杯:“师父我也敬您,祝您圣寿无疆,圣名传遍无穷宇宙。”

羹残酒冷。

元始天尊如同泡影一般,消失在了楚河面前。

从头到尾,元始天尊都没有再提过,让楚河如何炮制、分裂甚至祸害佛门。

这些其实都不重要。

道门已经抢占了先机,并且获取了极大的优势。

假如在这种情况下,元始天尊还没有自信,在正面交锋中压过佛门一头,那他也就不是元始天尊了。

放下酒杯。

楚河没有着急离开卡牌世界,反而是闲逛起来。

随着楚河境界的提高,随着灵潮归来,带来的世界融合、重叠。

卡牌世界更加的广袤、丰富、多彩。

卡牌力量虽然还是主流,但是已经不再一枝独秀。

更多种类的元素早已填充进来。

“毕竟缺乏系统的归纳和管理,就像是一盘散沙,量虽然很足,但是对外的冲击力和排斥性上,却还不足够。”楚河看着这样的卡牌世界,对立教的急迫感,更充分了几分。

正文第一千二百五十七章异教

教派是怎么个立法呢

这个问题,着实令人头疼。

通常来说,最普遍,简单的无外乎两种。

第一就是编撰经典,然后缓慢的传播教义,通过时间让更多的人认同教义,最终志同道合的人们集合在一起,成为一个集体。

第二则是显化神迹,通过强行震慑人心的方式,来达到笼络、蛊惑人心的方法。

只可惜,这两种手段,对现在的楚河而言都不适用。

前者耗费的时间太长,进度过慢。

后者不提也罢现在是一个修行显化,科技同样大爆发的时代,无论是主神空间内还是外,都很难用所谓单纯的神迹,就骗人许多人跟着抛头颅洒热血。

“难不成,我要蹦出去,对着天道宇宙大喊一声,xx教立,然后功德遍生,天降祥瑞”楚河摸了摸下巴。

“也不是没有操作的空间,只是模拟天降功德,会不会真的引来天道不快”楚河稍微有点担心。

他有主神空间,理论上是操纵大部分契约者的生死。

但是操作生死,不代表操纵精神。

“除非我把加入我教派的契约者定为,他们用兑换点兑换功法、血统、神兵还有各类物资的时候,价格要便宜许多。哈这么干准没错,官方推广,自上而下,没毛病。”楚河很快就想通了一些问题。

现在令楚河烦心的是,他若是立教,该以什么为核心教义,又以什么来命名他的教派。

这是根本,总不能都要传教了,信徒问教派的名称,还要说一句未定或者待定,那就比较尴尬了。

“不如就叫装哔神教好了,大叔你装哔水平一流,以此立教,名正言顺,合该如此啊”此刻小窝中,被楚河问到这个问题的凌小钰,点着小脑袋,十分正经的说道。

楚河丢给凌小钰一套自己编撰的法术习题,命令对方两天之类交作业,然后将视线转向徐凤来。

作为取代吴建伟,成为帮助楚河打下手,处理各类杂物活的弟子,徐凤来确实越来越被楚河倚重。

面对楚河的视线,徐凤来有些紧张,额头冒汗说道:“师父依弟子之见,不妨取的简单明了,朗朗上口为妙。若是恰巧还能符合点道理,那就更完美了。”

这是废话,说了等于没说。

不过徐凤来很聪明。

楚河问意见,真的就只是想要拓展一下思路而已。

根本轮不到他们来做决定。

像凌小钰这种,不仅妄自命名,还嘲讽楚河,简直就是在作死的路上狂奔不止。

“既然如此,不妨取名为易好了。天下为易,变化无常。当今世界,诡异莫测,时刻都在变化,人人都有机会穿越,贯穿各方世界,遭遇种种变数,又以自身的不同,引导不同世界的更替变化,诞生新的可能。如是种种,皆以一个易字可定义。”

“取天下之变,而立易教。”楚河说道。

这个一个易字,楚河也是经过深思熟虑后,得出的结论。

表面上看易仿佛与易经无法分离,通常指的是以各种手段,计算、预测未来变化之法。

但是站在楚河的角度,他这一生,都离不开一个易字。

穿越副本,改变结局,创造新的篇章,更改自己的命运。

甚至到如今,制造主神空间,横穿多个宇宙。

皆可为易道,为定数之外的变数。

此易为诸天之易,而非形式上,计算和计量上的易。

“易字是不是平庸了一些我看不如叫异教好了,本是异类,不求寻常,更改变化,诸事无常。”熊玺在一旁开口插嘴说道。

楚河一愣,确实易字似乎贴切,却显得寻常。

宗教斗争中,时常会将不同于己的见解者,称之为异端。

既有异端,便该有异教。

“异教异教不错确实不错”楚河回首看了一眼熊玺,然后一挥手将熊玺回收。

现在的他已经是大罗金仙,已经是站在三界顶端的大佬之一,熊玺对他而言,已经没有什么太多实质性的帮助。

既然如此,不如回收,也免得再留出破绽,搞出一些意外。

从易到异,变更的不仅仅是一些意思,更体现出了一种张扬和霸气。

吾等便是异类,入门便是异教徒,若有不服,若要铲除,尽管来战。

定下了名称,接下来就是编撰各种教义,以及属于异教的修炼法门,修炼法术、神通等等。

教义交给白文等网络写手去协商。

而法术、法门还有神通,则需要楚河想办法,费点脑筋,借取佛道之术,结合一些外宇宙可利用的超凡文明手段,进行编撰,推陈出新。

一切有条不紊,井然有序。

很快,在主神

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