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王敦相貌俊秀，生性洒脱，精通左氏春秋，尤其喜好清谈，王导则风姿飘逸，见识器量，清越弘远，同时也正在用好奇之色看向司马季，显然对传说当中的燕王很感兴趣。

“是他们”司马季心道，琅琊王氏是一等一的高门，现在朝中的王衍、王戎都是琅琊王氏的子弟，不过这两个兄弟好像比前两个当朝重臣在后世名声还要大一些。

这是当然的，王与马共天下可是进了历史教科书里面，而且是王在前，马在后。东晋时期司马氏掌权，已经到了很后面的司马道子。那时候的东晋已经距离灭亡不远了。

东晋建立，琅琊王氏在其中更是起到决定性作用，故而在东晋建立后权势极盛。王导内掌朝政，王敦外握兵权，王氏子弟皆位居要职。这么一想，屁股决定脑袋的燕王一下脸色就冷了下来，这不是一个威胁么。

“琅琊王氏英才辈出，王衍、王戎皆是朝廷栋梁，今天见到两位顿光彩照人。”司马季不咸不淡的开口，然后忽然一愣，看向石崇王敦王导再这，他不会赶上一个名场面吧

想到这司马季便坐了下来以观其变，石崇介绍自己的两个好友，周恢任散骑常侍、邹捷任散骑侍郎，两人纷纷对司马季见礼，“见过燕王”

周恢仕途起步是从秦国开始的，担任秦王的国相，和秦王司马柬的关系很好。邹捷倒是没有关系特别好的宗室，一直在洛阳任职。

“都是同朝为臣，不必多礼”司马季瞄了一眼石崇，又偷偷看向了王敦王导，应该不会这么巧吧，还能什么事情都让自己碰上有这种运气，他都想试试起兵造反了。

石崇是巨富，如果说本身还有什么不太匹配的地方，就是家族不强，父亲大司马石苞出身卑微，导致他都成了寒门中人，自然也不会被士族所接纳。不过石崇虽是巨富，却比司马季这个巨富有才多了，最好以写诗为名，罚人喝酒。被罚之人往往承不住绵长而浓酽的酒劲，石崇便又使侍女作陪。

“今日有燕王和琅琊王氏的大才来到府中，真是一桩盛举”石崇很是高兴的自顾自的饮酒起来，石崇这个人虽然好劝酒，但在开始的时候一般都不会这么做。而是一个一个的单独招呼，并不让人感到厌恶。

觥筹交错，众人开怀畅饮，石崇更是频频举杯，开怀畅饮，拿着酒樽频频与周围人对饮，时而还仰天大笑，尽显名士风范。乐师奏乐，一个个面容姣好、身轻体柔的舞姬走上正堂，在众人面前翩翩起舞。

“真是万恶的旧社会”司马季一双眼睛直勾勾的盯着轻纱之下的曼妙玉体，嘴角微动，对这个万恶的旧社会进行无声的控诉，“真是身轻体柔啊”

“真是一副靡靡之音”王敦对着自己的弟弟王导道，“石崇此人出身不高，做事倒是很高调，现在傍上了贾氏，还有燕王这样的宗室，看来已经忘记了自己是谁了。”

“你我在石崇府邸做客，兄长切莫这样”王导虽然年龄不大却有种沉稳之色道，“我看燕王刚刚频频将目光放在石崇和你我二人身上，不知道在想些什么。”

“这不用在意”王敦对王导道，“为兄出去，去去便会”

过了一会儿王敦回来，王导忍不住好奇道，“兄长干嘛去了”

“如厕”王敦面不改色心不跳的回答道“石崇的厕所都这么奢华”，石崇生活奢华见称，厕所都常有十多名有美貌的婢女侍奉，并放置甲煎粉和沈香汁，听得王导瞠目结舌。

第二百一十章劝酒

“这些士族啊，真是有意思”司马季自顾自的喝酒，他记得琅琊王氏在西晋崩溃的时候，使用了一招历史知名的狡兔三窟之策。其中一个重要的部分就是王敦王导。

使用这招的就是王衍，八王之乱后期，王衍自己精心营造了一个退路。青州和荆州都是当时的军事要地，物产也很丰饶。因此，王衍对东海王司马越说：“中原现在已经大乱，应该依靠各地的负责大臣，因此应该选择文武兼备的人才出任地方长官。”就让弟弟王澄为荆州刺史，族弟王敦为青州刺史。

至于后来的司马睿，纯粹是因为琅琊王氏家园所在的琅邪国，是司马睿的封国，近水楼台先得月，才使得三人的关系迅速紧密起来。

琅琊王氏最终用这招避免了灭顶之灾，保留了自己家族的荣华富贵。不过提出这招的王衍却死在了石勒的手中，也算是百密一疏。

这些士族是不会和国家共存亡的，家天下明显是先家后天下，保全自己家族的情况下，士族并不管天下到底是谁的，所以指望士族匡扶社稷明显是想多了。把希望放在士族上面，还不如指望宗室里面有几个有识之士。

朝堂都是这种肱股之臣，司马季觉得连石勒都显得可爱起来，毕竟石勒这个人，要说是出身简直比朱元璋都要低，这两人真可以说是造反有理，任何人都挑不出来毛病。

士族这个阶层么，所带来的好处就是容易出现实力派，天下大乱的时候可能会对胡人有些阻碍作用，坏处就是这些士族大多数还是选择和当权者合作。所以坏处和好处到底占据多少谁也分不清。

汉朝以来，世家大族就掌握了天下传承知识的大权，他们通过这种途径编织出庞大的人脉网络，然后为本家族立足朝堂提供庞大助力。比如众所周知的三国时期的汝南袁氏和弘农杨氏。弘农杨氏号称四世三公，汝南袁氏更厉害，四世出了五位三公。

弘农杨氏从杨震开始，四世三公，所倚仗的就是历代显宦以及遍布朝野的人脉。杨震的高祖是杨敞，汉昭帝时官拜丞相，封爵安平侯。杨震的父亲为杨宝，每年光是到杨家求学的士子就不下千人。

“要不说你们和印度婆罗门是一个性质的东西，真是一点都没有冤枉。”司马季边喝酒边想，最理想的状态当然是胡人和士族同归于尽，把内忧外患同时解决掉。可惜了，士族生命力顽强，直到胡人势力消减了，他们还能生存下来。

至于石崇这个所谓的寒门，也并不比士族强多少，后来石崇被诛杀，主因并非因为绿珠这个美人，即便不因此事，石崇也是命在旦夕。汉代开始贞节烈女可以得到来自朝廷的赠赐，魏晋南北朝一直延续着种现象，孝子、顺孙、义夫、节妇不仅可以得到好名声，或还可以免除徭役。例如石崇的基友潘岳就因为妻子杨氏死后并不再娶而博得好名声。

人们相当看重名誉的评价，不然玄学也不会因此崛起，清淡之风盛行。石崇为贾谧一党，属于必然清算的对象，不要说他，张华、解系、解结、裴頠这些名臣，被扣上贾氏之党外，同样被杀的人头滚滚。

面前舞姬的靡靡之音，让司马季都有些沉沦起来，也许是自己想多了。自己并没有赶上名场面，饮酒作乐也没什么不好。