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“只有当有朝一日，有一无上生灵证得大道，将这无边血海吞噬，才终得解脱。”
贾益真君惊讶问道：“这血海竟然是这般情况，如此说来，注定将由一人将成为这血海之主，以这浩瀚血海，成就无上大道”
其眼神也变得严肃了起来：“如此说来，这生灵不正是你佛门的宿敌”
酆都没有想到这弘远和尚对这血海如此了解，看的也如此长远清楚，不过细想下来，这弘远和尚镇守这西洲雷音寺数百年，担忧算计了这血海数百年，世上除了方修，恐怕也没有人比他更了解这血海和其中的生灵了。
酆都道人问道：“弘远道人所说的成全是指何意”
弘远和尚脸上露出慈悲色：“既然天命如此，贫僧为何不助其一臂之力。”
“贫僧镇压这魔窟，不仅仅为了消磨这血海的力量，更欲要从其中择出一血海生灵，传他无上大道，助其最终证得菩提，超脱这无边血海的束缚和苦难。”
最后化为一声佛号，弘远身上露出浩瀚佛光：“佛渡众生，贫僧便连这无边血海生灵，也一起渡了”
酆都道人和贾益真君顿时对这弘远和尚刮目相看，这气量和气度，还有其中的算计和胆量，确实是非常人所能及。
酆都道人接着问道：“道友所说的择出一血海生灵，可有人选可是那罗刹鬼母”
弘远说道：“一饮一啄，世间自有因果。”
“前日那血海摩云斩我一剑，却在生死之境下，助我破关而出，求得佛国正道。”
“贫僧所选之人，就是摩云”
方修嘴角一下子翘了起来，贾益或许不清楚摩云是谁，但是方修却明白那摩云的身份。
摩云乃是青云老道转世，死后死死抓着前世怨念不放，不入轮回，此世化为血海生灵摩云，没想到又和这佛门结下了因果。
第三百六十五章：大日异相
“天有三十六重罡风，地有七十二层阴煞，天外有洞天星府，地极有阴世幽冥。”
如今这幽冥地府已开，而天上的洞天星府却依旧没有人真正进入过，只是听闻那南华真君的福地，乃是天上的一座洞天星府坠入人间所化。”
“吾近来隐隐可以感觉到天上的星辰之力，若是有朝一日能够牵引而下，吾或许就能够升入那洞天星府，真正化作天仙。”
贾益摇头晃脑，说出自己修行的道法和寻常道法的区别。
弘远和尚单手持佛珠颂唱佛号，随后说道：“吾等皆进入五阶，传闻七阶就是仙佛神魔的境界，入之则不死不朽，与天地同寿，与日月同辉。”
“这接下来的六阶，作为最靠近不朽的境界，又和寻常境界有何不同该如何修行”
接下来，酆都、贾益、弘远三人又在这灵山雷音寺之巅，论证了各自的道法，推测关于六阶的道路。
弘远和尚讲述佛门大法，贾益真君讲述了其对于天仙大道的推演，酆都则论述关于真仙和鬼仙之间的差别，还有通往长生路上的区别。
不过一切的道路都是殊途同归，三人推测出，仙佛和凡人之间的差别，除了在长生不死本质上的差别，还应该在力量上有着不同。
在无数的古代遗迹和地府之中传出的传闻之中，仙佛神魔都应该掌握有天地大道的力量。
四阶证得长生，五阶寻求凭依，晋升仙路，虽然这凭依有人以福地灵境为凭依，有人以神魔重器为凭依，有人以天罡地煞为凭依，也有那掌上佛国、神魔之胎，但终归来说，是打造成仙路的最重要的根基。
而六阶，就是成仙的最有一个门槛，也是最接近仙的存在了。
方修早已知道，凡人和神话级别之间差别，就在于是否掌握了规则之力。
每一个神话，都拥有自身的规则，有人能够掌握水，有人能够掌控火，有人能够召唤风暴。
复杂的有人能够演化植物控制植物、控制灵魂和死亡、甚至是空间和命运。
有些力量或许修行者也可以做到，但是他们只是按照神话掌握的力量进行临摹，只有神话知晓这种力量的本源，甚至能够凭空无需任何物质，直接制造出它们。
所以方修设想中的六阶，是凡人跨向神话和不朽的一个重要关键，其中的核心就是在他们的身上，烙印上规则，也就是天地大道的力量。
最普通的方法，自然就是让这些人去感悟，总有一些天纵奇才，能够从天地自然之中感悟出来的。
不过方修却不喜欢这种碰运气的方式，他决定用自己的方法加强这种感悟方式，甚至强硬的给他们烙印上天地大道的烙印。
这种方式就是渡劫。
而且就算是六阶，也不可能一次性就能够掌握这种天地大道的力量，方修准备分为多次，一次次循序渐进。
那么就是要经过多次渡劫，最终才能够成仙。
至于其中细节，方修也只是设想，毕竟目前也没有人修炼到这种程度，有能力渡劫进入六阶。
到底是三灾六劫，还是九重雷劫，方修还在设想之中，或者是说按照每个人成就的不同道果，安排不同的劫数
三人于这西洲灵山之上论道正酣，方修也从这两位人世间顶尖强者的想法和修行本源之中汲取智慧。
却骤然间，更遥远的东极之天，却出现了大变。
只看见骤然间日月星辰易转，太阳在片刻之间，从东方急速升入，落入西方。
循环往复，未曾间断。
只看见这短短不到一个时辰之内，天地就经过了九次日夜。
天上原本被大日之光遮盖的星辰突然亮起，又突然熄灭，漫天星辰都随着那太阳的升起落下，也不断的发生着改变。
“怎么回事”
“变天了”
“天现异相。”
灵山雷音寺之中的僧人弟子也一个个站起来看