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、香料、珊瑚、宝石、棉布，各种奇珍异宝，统统都可以抵账的。另外，你叫那个鸟贵人先给送点好酒好肉上船在海上漂了恁多日子，洒家和兄弟们的嘴巴里面都快淡出鸟来了。”

这话听着都亲切梁友文心想：这个穿紫色袈裟的大和尚莫不是干过强盗吧敲诈勒索的本事可不差啊

陀旁亚蒲大贵人和梁友文两个人抱头鼠窜的回去了，到了巴当商市也不多做停留，安排人送了犒赏的酒肉和淡水给宋国舰队后，连夜就去了一百多里外的末罗瑜城，去给大王陀毕罗和大相皮袜报信儿去了。

末罗瑜城之所以不摆在海边，就是为了防止被敌人攻占。三佛齐国之前的首都渤林邦就是因为太靠近海边，在同爪哇人和朱罗人的战争中就两度沦陷。吸取教训的三佛齐人再也没有胆量在海边建都，干脆就把都城摆在了末罗瑜平原的中央，远离海边，甚至也不在巴当河的岸边。

因为首都的交通并不方便，所以陀旁亚蒲和梁友文走了两天才抵达佛寺环绕下的末罗瑜城堡

这可是一座相当坚固的城堡啊建筑在平原上，是用不知道从哪儿运来的巨石砌成。城墙高达两丈有余，城外还有宽阔的护城河。城池附近，还分布着大量的贵族庄园三佛齐国虽然立足于大海，靠收过路费发家致富，但它并不是一个贸易城邦国家，而是一个封建制的王国。依靠拥有庄园的贵族服兵役维持武力，另外还有15个小一号的封国，主要分布在苏门答腊岛北部西部和马来半岛上。而苏门答腊岛的东南部则是国王直辖的地盘，其中的根本之地就是末罗瑜平原，因为这里的土地可以安置大量可以承担兵役的中小贵族。

陀旁亚蒲和梁友文在末罗瑜城外，也都有一座小小的庄园。不过两人也没心思回家，入了末罗瑜城堡就直接去了王宫。

“什么宋国的和尚竟敢质疑本王是虔诚的佛弟子真是太不像话了本王和王宫中的美人们都已经出家了，全天下还有比我更虔诚的国王他们宋国的天子有没有出家做和尚”

金碧辉煌的王宫寺庙之中，剃了个光头，穿着一袭僧衣的正是三佛齐当今大王陀毕罗。他是个天竺密宗的信徒，王后更是从波罗王朝远嫁而来。因为夫妻二人都沉迷密宗佛教，所以干脆剃度出家。

当然了，和尚国王依旧是国王，除了少几根头发，国王该干的事情他是一件没有落下，要包括广纳妃子天竺密宗并不禁止僧侣和女性牵手，还称之为“欢喜禅”。

“陛下，大宋国的天子虽然没有出家做和尚。”上了年纪的皮袜大相坐在陀毕罗王的御座旁边，摸着白胡子道，“但是他向天竺国派出了远征军如果我没有猜错，他们的大军就在蒲罗中岛。现在派到巴当河口的，只是先头。”

“二十几条战船还是先头那全军该有多少”陀毕罗王看着自己上了年纪的大相。

这位大相是先王留下的重臣，而且他在十几年前还去过开封府朝贡，还得了许多赏赐，受封了一个什么将军。也因此成为了三佛齐国内第一号重臣，后来还成了托孤重臣。

“上百艘战船肯定是有的”皮袜大相道，“要不然不可能在那么短的时间里就灭了蒲家的五十条船。”

这个分析是有道理的

皮袜接着道：“一条战船上包括桨手在内起码有200人，100条船就有20000人了。另外，宋朝既然要援助波罗王国，就一定会带着运兵的船只。所载的步兵、骑兵，怕也不下20000吧”

“40000大军”陀毕罗王倒吸了口凉气，“那么对兵马都派去波罗王国波罗王到底给了大宋多少好处”

他娶了波罗王的女儿，都没有派出三佛齐武士去支援波罗王抵抗天方教战士。现在大宋天子一口气派出四万大军，难道也娶了波罗王的女儿看来娶到的还不止一个，而是一群了

“大王。”皮袜看了一眼年轻的国王，“波罗王给了大宋多少好处，老臣不知道，但是老臣知道我三佛齐国是无论如何抵达不住四万宋军的如果大王不想灭国，那就必须应付好这些远来的宋军。尽快打发他们上路才是正理啊”

“对对对”陀毕罗王道，“得尽快打发他们，只是50万两黄金也太多了大相，你和宋国不是有交情吗不如走一趟，去和他们说说，能不能减少一半，给25万两黄金吧”

第九百零六章全世界佛弟子团结起来三

一只三佛齐人的哨船缓缓驶入了巴当河口，在那个拥挤而繁荣的商市的一个码头上停了下来。

跳板搭了上来，老汉梁友文先从细长的哨船上下来。然后转过身，满脸堆笑着对盘腿坐在哨船中的大宋高僧元觉和尚行了个佛礼，又一指码头上站着的一群穿着花花绿绿丝绸衣服的人说：“大师，请下船吧，三佛齐国的大相就在那边，他是奉了三佛齐国佛子大王的旨意，来此间犒劳天朝大兵的。”

元觉大和尚只是应了一声，双手搭载船帮上，用力一撑就站了起来，然后大摇大摆的就通过跳板上了码头。

那群穿着花花绿绿丝绸衣服的人看到元觉和尚下了船，纷纷迎上前来。当先一个是穿着一件绯色宋朝武官服的老头子，不过长相却不是汉人，而是三佛齐当地的马来尤人。

如果是正经的大宋使臣，看见这身打扮，就该知道这老头一定出使过宋朝，在宋朝受了封赠，算是个大宋的“名誉官员”。不过元觉哪儿知道这个于是就问身旁的梁友文：“梁老汉，洒家问你，那个穿着大宋官袍之人是谁”

梁友问道：“大师，那位贵人是三佛齐的大相皮袜，他还是大宋的怀远将军。”

“噫三佛齐的大相怎么会是大宋的官人”

元觉的话问的都有点露馅了。

不过他这个使臣不真不要紧，巴当河口外的舰队是假不了的而且蒲家的战船到现在也没出现，估计是不存在了。

梁友文解释道；“皮袜大相在元祐年间曾经两度入贡大宋，受封了一个怀远将军。”

怀远将军是个正五品的武散官。在宋朝异常混乱的官制之中，文散官是作为文官的阶官存在的。而武散官却不是武官的阶官，只是偶尔授给官员和外国使臣。

“原来如此。”元觉大和尚嘴巴上应着，心里面还是弄不明白他这个宋朝的僧官连自己的官是几品几级都不知道，更别说不常见的武散官。

不过弄不清也没关系，反正他是来要钱的，其他的不管。

“只给20万两黄金这，这也太少了吧你们的国王真的是佛弟子心怎么那么不诚这样死后去不得光明世界，是要下黑暗地狱的”

恢宏壮丽的金塔浮屠寺内，高僧元觉正在用摩尼教的黑暗地狱吓唬信奉密宗佛教的皮袜大相。

皮袜去过两次大宋，前前后后在宋朝呆了超过三年，而且在三佛齐这边也和不少宋国商人相善，是精通的汉语的。

但他还是听不懂“光明世界”和“黑暗地狱”是怎么回事

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