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哈哈，看来武王果然是不懂政治啊。”

令狐振武面色发黑，这混蛋话里夹枪带棒的；但又不方便说什么，只得冷哼一声：“比不上莫宰相，考虑的比我这个王爷都周道。”

莫非云嘿嘿一笑：“我可不比王爷，一身潇洒。作为宰相，就必须要为陛下分忧解难啊。啊呀，交流会要开始了，我们一起过去如何”

旁边，贺治国听着这两人之间的交流，默不作声。等两人交流结束了，贺治国才终于上前，邀请两人开始讨论会。

讨论会开始，贺治国先“抛砖引玉”，讲述了商朝的国家策略。

先讲出来，再让大家评论得失等，并以此来寻找商朝所需要的思想。

虽说在出发之前，商朝内部确定的，就是寻找完整的、全新的儒家思想；但贺治国肯定不会上来就公开这个，而且也想要看看，是否还有别的、更好的思想。好不容易来一趟东胜神州，怎么可能匆忙而回。

贺治国说完，昨天和贺治国见过面的郭寻立即就出来发话了：“我觉得，商朝虽然一切都很好，但所有的一切，却缺少一个统筹的策划。商朝各个部分虽然看似团结一体，但全都是在法律的规定下运行的。短时间内，可能看不出问题所在。然而长此以往，商朝将有可能面临分裂的危险。因为，商朝缺少一个内在的、国家层面的谋划，一个高于政治的、属于国家战略的规划。”

郭寻刚站起来的时候，贺治国还保持微笑。然而当郭寻说完这句话之后，贺治国却忽然愣住了。因为，郭寻说的，却是商朝的弱点、还是商朝一直所没有认识到的弱点

其实，商朝不是没有这个国家层面的战略，而是在李贤脑海中，还没有告诉别人。但不可否认，这是商朝现在的问题所在。随着李贤昏迷、夏青青当政，这个问题就不能忽视了。

沉默好一会，贺治国郑重的点头：“不错，确实是如此。不知道道友可有高见”

郭寻没有直接回答，而是旁征博引、并反问：

“一般的国家，强调忠君报国。稍微好一些的国家，会强调保家卫国。在东胜神州，所有的国家都要大力建设自己的帝都，建立完整的统治手段，将全国的权利、财富、社会地位、荣誉、资源、国家运道等等，都集中到一个中心，这个中心就是帝都。而帝都的核心，是皇宫。皇宫的掌控者，是帝王。不管事情大小、对错与否，全国诸事悉归帝王一人之手。这样的方式已经延续百万年之久。你可知道，为什么吗”

第920章思想火花

郭寻的话语，在会场回荡。最后的话语问出来之后，所有人都看向贺治国。

贺治国略作思考，却很遗憾的摇摇头：“还真没有思考过。”

郭寻此时却很严肃、很认真起来。“其实，别说你没有认真思考，实际上东胜神州之外，几乎都少有人思考这个问题。如今，就算是在东胜神州高层，也少有人思考。极少有人注意到：东胜神州的国家，大都地阔四五万里、乃至更加广阔；而国家却十分稳定，往往能传承五万年以上、乃至更久。相比之下，东胜神州之外的国家，四五万里的有，然而大部分国家往往只有万年左右，甚至有国家连三千年都撑不到。而且不少国家都是大而不强。这里其中到底有何因由”

稍微一顿，给所有人一个反应的时间，郭寻继续说道：“其实原因很简单，那就是他们忘记了国家的根本

国家的根本是什么在仙域，在东胜神州，国家的根本其实很简单，就是修行，国家的修行。

不能把国家当成一个所谓的集体看待。实际上，国家就是国家，就是一个独立的、完整的个体。

全国上下，就是一个完整的、不可分割的躯体。

帝王是国家的头脑；百官是国家的五官，百姓国土是国家的躯干，军队是国家的武器。

把国家当成一个可以修行的个人看待，并以此来制定国策。以国家的利益为先导，然后来处理国内的大小事情。不能为了少部分所谓的百姓利益，而忽略整体利益。

实际上，在国家的整体利益面前，根本就没有所谓的个体利益。至少，在东胜神州这里，是不承认这个的。

百姓可以照顾，但不能太过偏重。如同孩子一样，绝不可以溺爱。

要知道，最知道感恩的，是百姓。因为他们最无力，只能依靠外界的救援。

然而最健忘的，最能恩将仇报的，也是百姓。还是因为他们最无力，他们总是无法自我、只能随波逐流。

实际上，从国家层面说，百姓是可以苛待的；甚至可以这样认为：一个合格的当政者，必须要学会恰当的苛待百姓。

适当地苛待，反而会让百姓学会感恩这不是歪理邪说，而是经过严格验证的。

你看看现在东胜神州各国，基本上都对百姓比较严格，偶尔来一个所谓的大赦天下，百姓就会欢呼鼓舞。

其实对于国家本身来说，没有所谓的仁政、暴政一说，那都是普通百姓的说法。

对国家来说，只有合理与否、是否有效的说法。

你们商朝现在的问题是：你们建立了国家，但你们的思想高度却依旧没有提升到国家的高度。你们的贤王至今没有登基称帝，这就是问题所在。

作为王者，必须登基称帝，如此才能真正的掌控一个国家，而后才能带领这个国家前进。

如果你们的贤王依旧不登基称帝，等到商朝发展到足够强盛之后，你们所谓的商业集团，将很有可能如同诸侯一样，纷纷独立出去。”

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